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    湖南十分快乐开奖走势:得意时儒家,失意时道家,绝望时佛家

    2019-02-16 18:55:22 来源:國學養心文化大講堂 阅读:载入中…

    湖南快乐十分术语技巧 www.nfrk.net 得意时儒家,失意时道家,绝望时佛家

      有人说,中国很幸福,往往得意时候是个儒家,失意的时候是个道家,到了绝望的时候就是个佛家。

      当一个人在得意或失意时,心中要有一个缓冲地带。得意时,不要“春风得意马蹄疾,一夜看遍长安花”,当了官还想发财,有了钱就想包二奶。不要认为中国人不信基督教就没有上帝存在,因为“头上三尺有神灵”。

      得意千万不要忘形。失意时,也要想得开,想不通发发牢骚,但后退一步也会有天地宽的感觉。绝望的时候很少,但也总有退路。

      01

      得意时儒家

      我们要了解传统文化,首先必须要了解儒家的学术思想。“儒”是人类会所需要的人,所以在“人”字旁边加一个需要的“需”字,便成了儒。

      当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下、我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。

      孔子提倡仁,提倡孝,提倡道德,因为大家都用手段。譬如现代人流行一句话,常说“你少用手段”,尤其这六七十年来,每论团体或个人的经验,玩手段的一个比一个高明,谁都玩不过谁,玩到最后还是个笨蛋。

      所以还不如规规矩矩、诚恳的好,如果把真正的诚恳当作手段,这个手段还值得玩,这也是最高明的。

      只有老实人可爱,讲道德的人才是最可爱,最后的成功还是属于真诚的人,这是千古不移的道理。

      不论你是什么职业、什么地位,只要你做人,都是以此为基本修养的。这是中国的教育根本?!?a href="//www.nfrk.net/huati/daxue/" class="innerlink" target="_blank">大学》讲,“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”。如果要问中华民族、中国人一直以来教育的目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人”,而不是为了“生活”。

      我一生亲自看到好几个白手成家发财成巨富的大老板们,死后的状况,儿女们停尸不葬,闹着打官司、争财产,还背地骂爸骂娘的多着呢!因为我看得太多了,更相信孔、孟之教开的药方,是真对症的。

      可惜我国我民不肯吃药,所以长在病中,只有莫奈他何之叹了!

      02

      失意时道家

      中国知识分子或者说读书人,很多不求名不求利,但有道德有学问。我们几千年的历史,到清朝为止二十六部历史,这种人物并不少,都体现了道家文化的影响。这一点同老子《道德经》有绝对关系。

      世界上的人,就是为了名与利。我们仔细研究人生,从哲学观点看,有时候觉得人生非常可笑,很多非常虚假东西。

      像名叫张三或李四的,只是一个代号,可是他名叫张三以后,你要骂一声“张三混蛋”,那他非要与你打架不可。事实上,那个虚名,与他本身毫不相干,连人的身体也是不相干的,人最后死的时候,身体也不会跟着走??!

      利也同样是假的,不过一般人不了解,只想到没有钱如何吃饭!拿这个理由来孜孜为利。古人有两句名诗:“名利本为浮世重,世间能有几人抛。”名利在世界上是最严重的,世界上能有几个人抛去不顾呢?

      道家老子说过,“夫物芸芸,各归其根,归根曰静,静曰复命”。这是天地间不易原理。宇宙万物,不管哪种生物形态,它的生、发、茂、盛,都要归元到本身根本的蕴藏,就像草木一样,要有根。“归根曰静,静曰复命”,就是恢复自己本有的静态生命。

      生命的原则若是合乎“动之徐生”,那将很好。任何事情,任何行为,能慢一步蛮好的。我们的寿命,欲想保持长久,就不能过“盈”过“满”。凡事做到九分半就已差不多了。该适可而止,非要百分之百,或者过了头,那么保证适得其反。

      修道有成的人,脑子是非清明空灵的。如同山谷一样,空空洞洞,到山谷里一叫,就有回声,反应灵敏。为什么一个有智慧的人反应会那么灵敏?因为他的心境永远保持在空灵无着之中。

      心境不空的人,便如庄子所说:“夫子犹有蓬之心也夫!”整个心都被蓬茅塞死了,等于现在骂人的话:“你的脑子是水泥做的,怎么那样不通窍。”整天迷迷糊糊,莫名其妙,岂不糟糕!

      心中不应被蓬茅堵住,而应海阔天空,空旷纤尘不染。道家讲“清虚”,佛家讲空,空到极点,清虚到极点,这时候的智慧自然高远,反应也就灵敏。

      庄子借孔子的嘴讲出来,“人莫鉴于流水”,流水不能做镜,你心中像流水一样的杂念妄想不能静止,就永远不能见道;“而鉴于止水”,必须要把心波的识浪停止、静止,才可以明心见性。

      如果心念不能像止水一样澄清,就永远没有智慧,永远不能悟道;而生命之流,永远没有办法自己作主,永远没有办法了脱生死。

      我们人的思想的紊乱、痛苦、烦恼,就是因为心念不能得止;心念得止是一个内在的基本修养,然后外在的行为也要做到止。

      修道想成神仙,没有另外一个法子,只要一切烦恼痛苦都丢掉放开,永远高兴,这样才会修成神仙?;岵换岢晌裣刹还?,至少可以冒充神仙,活得很快活。

      03

      绝望时佛家

      佛法的基本道理只有四句话:“诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教。”

      每次念到这四句话,我个人都会感到惭愧,能够做到多少,实在是没把握。“诸恶莫作”已经太难了,这还是消极地行善;“众善奉行”是积极地行善,真菩萨行一定要做到。

      佛学为什么讲无常?因为世界上的事没有永恒的。人的欲望,永远贪求永恒,想永远保持存在,那是永远不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你,积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离……那是必然的道理,这是大原则。

      学佛就是为了破除魔障,人生到处是魔,开眼闭眼都是魔。罗汉在中文的意义是杀烦恼贼。人生有四种魔:烦恼魔、阴魔、死魔、天魔。第一个烦恼魔我们就解脱不了。

      可是要注意,佛学说人生是烦恼的,烦恼不是痛苦,比痛苦轻,讨厌就是烦,觉得头痛就是恼。人生随时随地有烦恼,这是个魔障。魔字在古代是用磨,就是磨练之意。

      而佛法在哪里呢?佛法就在魔法中,佛道就在魔道中,所以转烦恼就成菩提。佛法的标记莲花,莲花的特性是它不长在干净地方,那泥巴越脏,莲花长得越好。它另一个特性是花果同时,因中有果,果中有因?;ㄒ豢陀?a href="//www.nfrk.net/zhuanti/lianpeng/" class="innerlink" target="_blank">莲蓬,蓬中就有莲子。

      学佛的人常想走清高路线,但是清高是不能成道业的。所以菩萨要入世,进入烦恼圈子锻炼自己,才是佛道。

      智慧真到了极点,就是最平淡的人。世界上最高明的人,往往就是最平凡,平凡就是伟大。

      世间法就是佛法,任何学问,任何事情,都是佛法,这一点要特别了解,千万不要认为般若波罗密有一个特殊的智慧,会一下蹦出来开悟,很多人都有这个错误观念。一切世间的学问、智慧、思想,一切世间的事,在在处处都可以使你悟道。

      人生的遭遇,一切各有因果,不怨恨他人,也不羡慕他人。

      儒家像是开了个粮店,五四运动砸烂了孔家店,所以中国挨饿,就是精神饥饿啊。现在不光在中国把孔家店又开了起来,而且还开到国外。道家是药店,人生有毛病,社会有毛病,一定要吃点药。人的心灵和精神有点问题,道家可以帮你解决。佛家是开大型购物广场,有钱没钱都可以进去逛逛。

      过去我们动不动就讲政治,上纲上线,这是迷信,那是毒草。后来讲道德讲文明,无论讲哪种道德、哪种文明,你身边都会留下阴影。只有开启你心中的文明之灯,才会照亮你人生的方向。

      转自:京博国学

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